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大峪子村信息综合平台 2026-09-14 11:22

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其二，尚王所穿服裝爲“親王以上是中國端午節習俗的主要內容，這些端午節習俗並非每個民族、地域全部擁有；有的民族、地域只有部分內容，但是卻構成了屬于自己的端午節習俗體系。這些習俗也並非在某一時産生，而是在曆史發展過程中逐漸産生，融入端午節文化中，形成了端午節習俗。比如, 遼金時期契丹人的“射柳”, 成爲後來北方端午節習俗。夏朝服”。據《大清會典圖》記載，親王夏朝服樣式爲：“色用藍及石青”，“披領及袖俱石青，片金緣”，“繡紋：兩肩、前後正龍各一，腰帷行龍四；中有襞積；裳行龍八；披領行龍二；袖端正龍各一；下幅八寶平水”。②《清設色尚可喜畫像》所繪尚王所戴朝冠，與清宮定式完全一致（圖3）由尚可喜畫像來看，其所穿夏朝服基本符合清夏朝服樣式，是典型的清宮定式：兩肩之

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上披帶著滿洲特色的披肩領，服裝和披肩領全部采用石青色質料，服飾邊沿飾以片金緣；在上衣兩肩和前後胸部，各繡1條正龍紋（畫上僅見3條正龍紋，後背龍紋因身體遮擋而未見）；腰帷繡4條行龍紋（肮髒的英語怎麽讀畫上腰部僅見2條行龍紋，後腰另2條行龍紋因身體遮擋而未見）；腰部制有襞積，暗織龍紋；下裳底部繡8條行龍紋（因身體遮擋，畫上僅見前面4條行龍紋）；披肩領上繡2條行龍紋；左右馬蹄袖各繡1條正龍紋。

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